英语(English)是一种西日耳曼语，最早被中世纪的英国使用，并因其广阔的殖民地而成为世界使用面积最广的语言。以下是为大家整理的山东高考作文集合16篇,欢迎品鉴!
【篇一】山东高考作文
青春不朽
曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，第一时间出现在教室门口，彼此给予的鼓励;不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上;不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美;不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞;忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样?我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是最美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有最充实的日子和最美好的未来。
【篇二】山东高考作文
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
少年狂
密州城，太守府。风，无声的拂过鬓边的白发，带走了岁月的沉思。一个男子看着众人紧张的忙碌，雄躯已老，风姿依稀，华美的服饰却掩藏不住眉宇间淡淡的伤怀。一个精壮的汉子踏上前来，对着男子道“爷，准备好了!”一丝精光在男子的眼底闪过，大袖一挥：“走!”。换下官服，穿上久违的劲装，肩挎强弓，仿佛又找回了少年仗剑破敌驰骋疆场的豪气。飞溅的鲜血，剑影中的嘶喊，至今还记的刀撕裂敌人肉体的感觉，熊熊的火光中，激起了嗜血的狂热。义军中的岁月虽然流逝匆匆，却寄托了少年的不羁与渴望，成了一生中再难回首的光辉岁月想当年，金戈铁马，气吞万里如虎!一声长啸，将多日来郁积的浊气一扫而光，回荡在山谷间的，已是一份少年的张狂与豪迈。
卷平冈
密州城外，平冈。天气晴好，阳光下的小山坡上几只鹿正在悠闲的寻觅着嫩草。树林中，间或飞起一只鸟雀，叫声婉转，冲入云霄，在微风中点染出一派宁静的安详。一头雄鹿忽然抬起头来，流露出警惕的神色，似乎感觉到了什么，鹿群停止了觅食。远处传来了如雷般的马蹄声、狗吠声、鹰啸声、人呼声……一彪人马呼喇喇的卷至，气势汹汹如两军对战，人数甚众，而奔驰进退如阵型变化般毫不杂乱井井有序，人人身着劲装，挽强弓，穿戴整齐精神抖擞。其后更跟着一大群服饰各异的男女老少，呼喊吆喝，更添气势。为首那人，星眉朗目，目光如炬，神采飞扬，体格健壮，眉宇间尽是不可一世的张狂与豪气，他左手牵着一条半人来高的黄毛猛犬，右臂上落着一只毛亮形硕的苍鹰，骑着耳峻如竹批的骏马，举手投足间都有着莫大的气势，凛凛生威。此人衣着华丽，锦帽貂裘，显然是这伙人的首领。此人正是此间的太守，辛弃疾同学，而后面跟随的，自然是他的下属以及倾城而出观看太守狩猎的百姓了。
亲射虎
鹿群在人潮涌来之前便已开始四处惊窜。正当人们瞄准鹿群准备开猎之时，自林内猛然传来一声兽吼，一股腥风自林内涌出，却是林中的老虎为马蹄声所扰躁动了起来。只听太守朗笑一声：“好畜生，今天爷爷与你会一会，让百姓们开开眼!”那老虎方蹦出林子，便见太守连发五箭直冲面门而来，老虎正要跃开，却见五箭后箭撞前箭忽然分散开来竟同时向五个方向射到，将那老虎罩在里面无处躲闪，吃了一箭。轰然叫好声中，又是五间射到，在老虎尚未来得及反应之时便射中了其额头。老虎哀鸣一声，颓然倒地。此番射虎，竟更胜当年孙郎之雄姿。
酒酣
猎罢，一行人摆上酒菜，畅饮欢谈。酒酣耳热之际，辛弃疾忽然想到：我胸胆尚且开张，鬓边的白发也不足为道，那么凶猛的老虎在我手下也毫无抵抗之力，但即使天生猛将，不上战场又有什么用呢。我什么时候才能等到自己的冯唐呢?他脸上浓浓的笑意逐渐凝固了。
射天狼
虽然这次出猎时精神一振，然而辛弃疾却实在高兴不起来。空有爱国之情、报国之力、杀敌之心，却只能眼看着大好河山被外族占领，还有比这更荒谬的吗?宴饮欢笑声中，辛弃疾心中的愤懑难抑，他蓦的抓起身边的弓箭，怒吼一声，射向西边的天狼……
【篇三】山东高考作文
真题回放：山东卷：丝瓜藤和肉豆须
乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”
要求：1、选准角度，确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明。
作文：肉豆须是个什么素菜?
乍看山东高考题目给的素材，不禁哈哈一笑，确实孤陋寡闻，丝瓜藤常见，这肉豆须却是个什么素菜?小徒弟一直在问，我也一直在解释，可能就是我们平常说的眉豆、扁豆、芸豆、长豆角什么的，后来仔细一思索，它是什么豆并不重要，但却能深深体会到这个题目背后的内涵与意义。
都常说人活了一辈子不容易，这浮生一场，洒脱者说人生如歌，豁达者说人生如梦，有的人越走越快乐，有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生，这世间的林林总总，不外是内心世界的随波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一种看破，这一路上的所有悲欢都会随风飘远，生命到底是什么?路过生活，不再迷茫。
年青时我们常常惊喜生活的赠与，长大后反而越来越迷失，渐渐就会明白，我们还未能真正了解这世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们，承认自己的不足需要勇气，迷茫时不妨慢慢走， 岁月无非是晴天和阴雨，晴天里容易乐观，阴雨天也要学会处之坦然，走在人生的风雨，历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨，而是学会在风雨中咬牙坚持，风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。
认识生活，生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事，世态炎凉，人情冷暖，谁都知道活着不容易，伤害与误解，烦恼并纠缠，挫败连着艰难，倘若凡事都紧紧抓住不放，留在心里，怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身，该忘记的忘记，该坚强的坚强，灰色的日子总会过去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇气抬头向前。
都说生活需要简单，那么就需要去除那些复杂，不要在复杂中隐藏，不要让复杂蔓延，更不要让复杂使生活更疲惫，人活在这个世上，简单不容易，去化解那些纠结与成见，尤其不易，每天需要面对乱纷纷的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须，并且彼此纠缠，罗织成网，成为生活的负累。
生活里对错并没有分的那么明显，划分的界限很多是因个人的主观，去臆造好坏的那道线，其实，不论是顺风还是逆风，都是在磨砺自己的身心。磨难来临，不曾是特意为了毁灭什么，不过是坚定一个人心志的老朋友，渡过一次，学习一次。而生活里的那些顺风顺水，也并不一定全是助缘，情绪太过，反倒是失了分寸。
人活在世上，很多事情纠缠不清，一次次是与非的造就，也难以分出个头和尾来，很多人都说难得糊涂，可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须，藤蔓纠结何须在意，正如过去的迷茫不清，与其纠结，倒不如想想当下如何让自己清明，对于未来的路，努力去做，结果自然不会差。
生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。
【篇四】山东高考作文
高考已拉开大幕，7日中午，学而思高考研究中心的两位语文名师刘纯老师和王乃中老师第一时间在微博独家 点评了本年度全国各省市高考作文题，说明了其破题立意的角度及升华方向，并结合往年题目说明了高考作文需要关注的.重点。以下为山东卷高考语文作文点评微博内容汇总：
山东卷：【材料作文：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言，由于信息不全，只有材料没有写作要求，不太好说命题侧重点是在哪里，不过仅就材料本身，可概述为“革命成功不能缺少的N大因素”，推而广之即是“做事成功不能缺少的N大因素”，如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话……而“成功的几大要素”，就材料中提到的要点，首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽死不回，不要灰心丧志，不能畏难缩步，全力以赴，还要知天下大势、合人情天理，则事情才会成功。若真是如此，这道题算是非常直来直去的逻辑，考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。
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【篇五】山东高考作文
请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、自定立意。2、除诗歌外文体不限。3、文体特征鲜明。
山东高考作文是“这世界需要你”，其实每一个高考作文的出炉，都有出题者很深的社会思考，或者说体现一种理念，这些理念不仅是要培养考生一种社会责任，更重要的是在阐释一种社会需要具备的共性价值，只有这样的作文才能与新课程标准和培养合格社会个体目标相匹配。应该说今年山东高考作文虽然很平实，但是包含出题者很多的思考;作为考生如果不能很好解读出，就不可能很好把握这个作文，或者说至少不能做到很切合题意。下面我就山东的高考作文做一点解读。
命题理念
高考是一种选拔考试，作文体现的是对考生这个特殊群体思想品质、社会道德等的全面检查。如果高考作文能够比较好反映这些要求，就是一个很好的作文题目。山东的作文应该说体现很强的人文情怀。首先从形式和语言的要求上来说，亲切动人，很好地拉近了与考生的距离，就像和考生对话、交心，也能够很好让考生说出自己的想法，不是那种拒人于千里之外、面目可憎的训斥，也不是那种故弄玄虚的考试;其次更重要的是这个题目体现一种悲天悯人的意识，充分反映出出题者对社会个体的珍重，没有过多宣扬个性，或者说是对现今社会上过分张扬个体个性的一种反思，具有很好的社会意识。
题目解读
“这世界需要你”这个题目有三个部分构成，“你”是对象，“需要”是行为，“这世界”是范围。
作为对象“你”来说，从内容上来讲，可以是具体的人，还可以是事、物，甚至还可以是一种理念、观点、思想、行为等;这种对象上的差异，在某种程度上讲决定了写作者的文体要求，可以是记叙性或抒情性的散文，还可以是带有论证性的议论文，比如可以说“这世界需要你”，这个“你”是“诚信”就是例子。
作为“需要”这个词而言，它包含的意思有两层，一是选择性，强调的是对对象要求的必须性，就是必不可少，不可替代性;二是认可度，说明对“你”的肯定，是不论地位高低和其他方面，说明的是只要“你”是这个自然世界的其中一员就可以。
作为“这世界”这个部分则是说明范围的广阔度，不是拘于一个小集体，也不是某一种利益势力，更多的是眼前的“这个”所有个体的世界，是与我们密切相关的周围，当然也包括自己。
思路解析和举隅
从上面的题目解读中我们可以得出结论，这个题目的内涵广，范围大，涉及面很宽。也正是如此，我们要写好这个作文，就应该遵循小而精，西而切，微而力，点而深，不能面面俱到，不能泛泛而谈，更不能脚踩西瓜，应该有明确的对象，明晰的.思路，明显的倾向，简单来说就是“缩范围，定对象，明态度”。
在“缩范围”中可以通过增加标点的方式来达到。比如说“这世界需要你”，后面加的是“感叹号”，那么就是对这个你的肯定，是一种确认，在行文中只需要去证明、去阐释、去认可就可以。如果加的是“问号”，那么就是对这个“你”的否定和怀疑，这样的行文就应该是对结论的质疑，也许这样的文章更有新意，更有张力。如果后面加的是“省略号”，就是要在行文中说明我的认识只是对世界万物一个方面、一个部分的认知，也就是“以点带面”。
至于“定对象”，我们在上面的题目解读中已经有所说明，这里就不再啰嗦，总之对象的确定有两个方面，就是要么是虚，要么是实。
下面只是提供两种思路。
一是通常我们都理解“你”就是别人，其实我们也可以理解这个“你”理解为是自己，也就是在行文中表现的是对自己的叩问，当自己对自己有怀疑时，就会问自己“这世界需要你吗?”而这个“你”就是自己，这样的行文有新意。
二是也可以把这句话作为一个观点来评述，说明“这世界需要你”这种提法好，文章需要阐释好在什么地方，从而说明这样的观念是对人的一种关怀、宽容、抚慰，也就是一种爱，这样应该也会很有创意。
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河南高考作文题目
【篇六】山东高考作文
1)藏拙露巧。考场写作是平时作文的检测。平时作文基础好，考生大多在考场上能”逢凶化吉“，而平时写作基础不大好的同学，在考场上尽量作到藏拙露巧。字写得不好，起码要做到书写规范，卷面整洁，使阅卷人看得清，不厌烦;篇幅拉不开，记叙文就增加描写或插叙成份，议论文就采用事理结合，正反结合，中外结合，古今结合，社会与自然结合，作文与政史地数理化结合……。不会写命题作文，就始终抓住题目的题眼来发挥;不会写材料作文，就抓住材料中的一个关键句去创造，写出事情的先后经过;写不好议论文，就起码写清”是什么“、”为什么“、”怎么办“，安排不好结构，起码可以采用”三段论“……总之要尽量将自己的不足隐蔽起来，将自己的长处暴露出来。让阅卷者不识你”庐山真面目“，这样才能做到”遇难呈祥“。
2)急中生智。在文章中运用名言，可以增强文章的说服力和权威性，而不少同学在考场上只记得有此名言，却不知出自何处，何人所说。如果随意而写，会出现”张冠李戴“的败笔。
例如1989年高考作文要求写封信，不少考生在末尾用了”走自己的路，让别人去说吧“一语，而说到出处，真是五花八门，有的说是列宁的教导，有的说是鲁迅的名言，令人啼笑皆非。其实，这话出自中世纪意大利诗人但丁之口。
再如，的全国高考作文中，有的考生举例时说”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“是明代爱国名将梁启超的句句。更有甚者，有的考生居然写王若飞舍身炸碉堡，董存瑞挺胸堵机枪等;有个考生为了论证”助人为乐要付诸行动“，列举了雷锋为”希望工程“捐款的事例。”希望工程“是出现时间不长的资助贫困地区学生上学的社会公益事业，雷锋已牺牲30多年，怎么会捐款?试卷中还出现了焦裕禄支援西藏、毛泽东说”我为人人，人人为我“、白居易说”安得广厦千万间“等知识性错误，运用”模糊语言“去解决。古代有名言，就用”古人言“、”古代有位名人说过“;现代的名言，就用”现代有位名人说“、”有人曾经这样说“、”某位领导人曾指出“;外国的名言，就用”外国有位名人说过“……这样就可以使阅卷人只看到鲜花而看不到枯枝败叶。
【篇七】山东高考作文
请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、自定立意。2、除诗歌外文体不限。3、文体特征鲜明。
山东20***年高考作文是“这世界需要你”，其实每一个高考作文的出炉，都有出题者很深的社会思考，或者说体现一种理念，这些理念不仅是要培养考生一种社会责任，更重要的是在阐释一种社会需要具备的共性价值，只有这样的作文才能与新课程标准和培养合格社会个体目标相匹配。应该说今年山东高考作文虽然很平实，但是包含出题者很多的思考;作为考生如果不能很好解读出，就不可能很好把握这个作文，或者说至少不能做到很切合题意。下面我就山东的高考作文做一点解读。
命题理念
高考是一种选拔考试，作文体现的是对考生这个特殊群体思想品质、社会道德等的全面检查。如果高考作文能够比较好反映这些要求，就是一个很好的作文题目。山东的作文应该说体现很强的人文情怀。首先从形式和语言的要求上来说，亲切动人，很好地拉近了与考生的距离，就像和考生对话、交心，也能够很好让考生说出自己的想法，不是那种拒人于千里之外、面目可憎的训斥，也不是那种故弄玄虚的考试;其次更重要的是这个题目体现一种悲天悯人的意识，充分反映出出题者对社会个体的珍重，没有过多宣扬个性，或者说是对现今社会上过分张扬个体个性的一种反思，具有很好的社会意识。
题目解读
“这世界需要你”这个题目有三个部分构成，“你”是对象，“需要”是行为，“这世界”是范围。
作为对象“你”来说，从内容上来讲，可以是具体的人，还可以是事、物，甚至还可以是一种理念、观点、思想、行为等;这种对象上的差异，在某种程度上讲决定了写作者的文体要求，可以是记叙性或抒情性的散文，还可以是带有论证性的议论文，比如可以说“这世界需要你”，这个“你”是“诚信”就是例子。
作为“需要”这个词而言，它包含的意思有两层，一是选择性，强调的是对对象要求的必须性，就是必不可少，不可替代性;二是认可度，说明对“你”的肯定，是不论地位高低和其他方面，说明的是只要“你”是这个自然世界的其中一员就可以。
作为“这世界”这个部分则是说明范围的广阔度，不是拘于一个小集体，也不是某一种利益势力，更多的是眼前的“这个”所有个体的世界，是与我们密切相关的周围，当然也包括自己。
思路解析和举隅
从上面的题目解读中我们可以得出结论，这个题目的内涵广，范围大，涉及面很宽。也正是如此，我们要写好这个作文，就应该遵循小而精，西而切，微而力，点而深，不能面面俱到，不能泛泛而谈，更不能脚踩西瓜，应该有明确的对象，明晰的思路，明显的倾向，简单来说就是“缩范围，定对象，明态度”。
在“缩范围”中可以通过增加标点的方式来达到。比如说“这世界需要你”，后面加的是“感叹号”，那么就是对这个你的肯定，是一种确认，在行文中只需要去证明、去阐释、去认可就可以。如果加的是“问号”，那么就是对这个“你”的否定和怀疑，这样的行文就应该是对结论的质疑，也许这样的文章更有新意，更有张力。如果后面加的是“省略号”，就是要在行文中说明我的认识只是对世界万物一个方面、一个部分的认知，也就是“以点带面”。
至于“定对象”，我们在上面的题目解读中已经有所说明，这里就不再啰嗦，总之对象的确定有两个方面，就是要么是虚，要么是实。
下面只是提供两种思路。
一是通常我们都理解“你”就是别人，其实我们也可以理解这个“你”理解为是自己，也就是在行文中表现的是对自己的叩问，当自己对自己有怀疑时，就会问自己“这世界需要你吗?”而这个“你”就是自己，这样的行文有新意。
二是也可以把这句话作为一个观点来评述，说明“这世界需要你”这种提法好，文章需要阐释好在什么地方，从而说明这样的观念是对人的一种关怀、宽容、抚慰，也就是一种爱，这样应该也会很有创意。
【篇八】山东高考作文
30年前，顾城写过一首诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”这首诗的题目叫《一代人》，也影响了一代人。在写下这首诗的十几年后，顾城在新西兰杀妻后自杀，《一代人》成为了那个时代的绝响。后来的一代人这样改写这首诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来翻白眼。”
不知何时，时间变得如此仓促，当年迎风谈论理想的少年已然老去，利益化做了人们的心脏，金钱成为了人们的故乡。
就这么在遗憾中匆匆而过。还没有为理想努力，就开始在现实中挣扎；还没有真正冒险，就已经寻求保险；还没有绽放，就已经枯萎。那么多人的青春就像一次人流：开始了吗？不，已经结束了。
是的，一点都不疼，因为早已麻木。也许，恰恰在这样一个时代，更需要为理想所努力所付出的人。就像100多年前，孙中山先生曾说，我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。就像今年，温家宝曾说，我秉承“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的信念，知我罪我，其惟春秋。
要知道，不管在哪个年代，总有一些这样的人，他们能够用毕生追寻真理，用生命捍卫权利。他们知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放弃，正如柴静所说：只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能为祖国骄傲，只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才有信心让明天更好。
（魏新山东社科院特邀研究员作家学者央视《百家讲坛》栏目开播以来最年轻的一位主讲人）
【篇九】山东高考作文
山东高考作文真题
【作文真题】
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：
①选准角度，自定立意；
②自拟题目；
③除诗歌外，文体不限；
④文体特征鲜明。
名师真题解析：
一、规范审题思路
1、辨明题型。这是一道典型的材料作文试题，这种题型要求我们，在写作的时候一定要紧紧围绕这则材料所规定的范围，否则就会跑题。因此，读懂材料是写作的基础。
2、读懂材料。对于本材料，我们可以从这样几个方面来解读：
（1）丝瓜与肉豆：丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
（2）小孩行为：想分辨两者的不同，把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。
（3）父亲言行：否定孩子的做法，不需要分辨，只要到时候摘来吃就可以了。
3、综合分析。试题材料先由乡间谚语引出丝瓜的.藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起很难分辨的自然现象，然后写小孩和父亲对这一客观现象的不同认识和做法。我们可以发散思维、联想思维、拓展思维，可以从试题中的丝瓜与肉豆，或小孩，或父亲任意一方面，挖掘出材料所隐含的启示意义和教育内涵，从而寻找适合自己的立意角度。
二、锁定立意角度
1、联想法。
由丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起很难分辨的现象联想到人类社会复杂的关系来立意：人们总是在相互矛盾的过程中前进，最终实现了各自的人生的价值。
2、使用人物转化法和辩证思维法。
（1）可以从父亲的角度立意：①放眼目标，注重结果。②尊重规律，分清主次。③盲目否定，思想保守。④学会等待，拥有耐心。
（2）可以从小孩的角度立意：①勇于探索，精神可嘉。②善于观察，勇于实践。③多此一举，弄巧成拙。
三、精心构思选材
1、如果写记叙文，可以选取自己熟悉的，最好是自身经历的，感触深刻的素材写作；而且，所写内容越近越好，时间跨度越小越好，因为这样可以写得更加具体、细腻、真切、感人。但是一定切忌流水账，可以使用倒叙、插叙、伏笔、照应等手法，还可以考虑肖像描写、语言描写、心理描写和动作描写。
2、如果写议论文，要注意论点鲜明。在论证部分，要充分打开选材思路：古今中外、正反两面、理论事实，社会自然……要综合使用引证、例证、正反对比等多种论证方法。
突围角度一 心守瓜豆，何须辨藤须
【范文】
种下瓜豆，便只需细心呵护，育其成长，以求有所收获。纵使它藤须缠绕无法分辨又有何妨，何必为此迷茫。我们最终所要的仅是瓜豆。人生也是如此，我们只需知道自己要做什么，目的是什么，不必为无关的缠绕所困惑。
也许是这个社会太过嘈杂，人们总是在前行的路上，被无关于自己的藤蔓所束缚，忘了自己最初的使命。而正是因为这样，我们才最需要坚定我们的初衷，昂首向前。
明确自己的道路，便只顾风雨兼程，不管身外之物，如此，最终自有收获。当阎连科荣获卡夫卡文学奖时，他并不为之感到意外。他认为获奖仅仅是瞬间之事，而创作则是永久的道路。他以一颗平淡之心待之，而不会就此放下写作专注于身外的欢呼。那些欢呼便如分人精力的缠绕藤须，对于一个作家而言，纵使它如何错综纠结，也无须去关注。因为他们的使命是写作，是创作出优秀的作品以遗世人，从而留下精神财富。阎连科便是如此，他已明确了自己的道路，便只顾专注于此，纵使它奖项堆叠，也不是他的人生终极目标。他只需创作出更多的优秀作品，一来无愧于自己，二来留下更多的精神财富，这便是人生真正的收获。人的精力有限，如此我们才更应当认清自己的道路，从此只顾风雨兼程。
若为藤须而分神，花费精力去努力分辨，甚至将其扯断，瓜豆便将不在。社会上常常存在这样的现象：学者不去著书立说却成了广告代言、访谈的常客；演员不去演戏却只顾在红毯上花枝招展。他们都有自己的身份，我相信在最初的心中他们都有着自己的道路，但却为名利的藤须而分神，只顾去分辨，忘记了自己最初种下的“瓜”和“豆”。若为藤须之分辨所累将其用力扯断，瓜豆将会何在？自己的人生方向将会何在？尽管社会嘈杂，但真理不会改变，受人敬仰之人绝不会是三心二意不辨方向之人。受人敬仰的学者是两袖清风一双布鞋像李小文那样的人，受人敬仰的运动员是像李娜那样专注于训练、为梦想而拼搏的人，受人敬仰的演员会是像陈道明那样红毯不常见而以影片震撼世人的人。然而，那些忘了自己是为了得到瓜豆目标的人，终会因自己迷失方向而留下无数的遗憾。
人生道路并非有繁华装饰才得以美丽。人生道路的美不在于外，而在于选择它的人有一颗明确而坚定的心。我们要时刻明确自己的方向，知道我们要去哪里。认准目标，心无旁骛，勇往直前！既然心守瓜豆，又何必去辨那藤须！
【篇十】山东高考作文
山东高考作文真题
2017山东高考作文真题
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一眼，只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作时有意义的。”
要求：
①选好角度，自拟立意;
②自拟题目;
③除诗歌外，问题不限;
④问题特征明显。
立意参考：
(1)“外来务工人员，也有流浪者和拾荒者，从来不驱赶任何人”：知识对任何人都是平等的。
(2)“哪怕只看一页，只看一行，都是我们的读者”：阅读的.意义，阅读即是进步。
(3)我们也觉得自己的工作是有意义的;工作的意义、工作的态度，对工作的认识。
【篇十一】山东高考作文
尊敬的老陈：
您好!
也许您的心情还没有平复下来，有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您，觉得女儿不懂事，甚至是不孝，哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是，在我看来，您不仅不应该责怪和埋怨女儿，而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动，不但谈不上不孝，而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好，您先消消气，咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。
俗话说，可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的，单从如今小陈已经成为大学生这一事实上，就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上，您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才，她应该孝敬和报答您，而不是把“家丑”外扬，去举报您。对不起，我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一，小陈是大学生，有知识有理性的青年，相信她对您对她的爱和付出能够理解，并且深有体会。其实，她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看，假如让她给您送一条祝福，她最想送给您的应该是什么?对，平安健康。您在高速公路上开车时接电话，是十分危险的，很容易发生交通事故，是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您，正是为了让您改掉这一陋习，为了避免车祸，为了您的平安着想啊。从这个角度看，小陈不正是一个孝女吗?第二，开车时打电话，您已经养成了习惯，家人已经劝说过您多次，您总是改不了。“良药苦口利于病”，“猛药治顽疾”，这些祖辈传下来的老话，虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下，女儿只有用举报这一剂“猛药”，才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三，我注意到，您女儿举报您用的是微博私信，而不是网络公共平台。从这个微小的细节上，也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时，能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。
女儿是父母的贴心小棉袄。老陈，请您理解女儿的这一举动吧，它不仅帮您改正了错误，还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿，多么让人羡慕啊。
此致
敬礼!
明华
【篇十二】山东高考作文
亲爱的同学们：
上午好！谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的你们，未来无远弗届的你们。和你们一样，我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树，闻过生物园里如牛奶的栀子花香，青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此，我们之间还是横亘着10多年的时光，银杏树，栀子花还在，只是，那只花猫是不是早已不在了？很多事情，和这只花猫一样，变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”，是你们今天口中的“诗和远方”，既然成了远方，便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈，摩拳擦掌，被教导着，谨记着“民生在勤，勤则不匮”，今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨婴”，习惯转发“锦鲤”祈求好运，或是指望科技进步，一切交给人工智能。
说出这些流行字眼，我忐忑不安，心惊胆战。什么时候，我们开始不再相信自己的双手？我多怕，怕你们已经浸淫其中，并且相信这便是生存之道，便是你们的真理和信仰。
如果，如果我们不知道什么才是正确，什么才是方向，那么不妨回头看看吧。
十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？
如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死捍卫的权利。
你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。
如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？
于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的；
于是，你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的；驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的；
你知道吗？这才是中华文明如春水生发，生生不息的原因。
你说，这一切离你还是太远，那么，我说得再明白一点吧。
如果，你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦；
如果，你依稀记得烛火下，机杼声声中微弯的背影；
如果，你仍贪恋嘴角残留的蒿团香，那是在江畔采青，剁青，揉青换来的美味……
那么，你该明白，有些事情，无法拱手让人。
亲爱的少年，你不该选择安逸，贪恋便捷，那就像背对着太阳而行，只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落，把所有的庸庸碌碌，懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立马振山河。
谢谢大家！
【篇十三】山东高考作文
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
山东高考作文范文精选二：夏日窗景
炎炎夏日，炽热的太阳尽情散发热情。而我，在清凉的阁楼上透过敞开的窗户细细地望着窗景，望着那炎炎夏日下的窗景陶醉着……
狭小的窗户中，望去却是极为广阔的景色：稻田，河流，房屋，道路，树丛，远山，还有那我最迷恋的天空都融入了这幅窗景。太阳高高地挂在蓝天上，阳光透过朵朵漂浮的白云洒在大地，田地里的白云的影子为耕作着的农民遮起阴凉，农民的汗水深深滋润着作物的根，在树丛和田地里透过叶影依稀看见有鸟儿从中腾飞或停歇，小溪里的鱼儿偶尔跃出水面卷起阵阵涟漪，微热的风徐徐轻拂着纤细的树条舞动，路人和车辆迎着风疾走在发烫的马路上，裸露在阳光下的房屋里都躲着避暑的人们，人家小院里也有些迷恋夏日盛情的人在树下乘凉，远方的群山峻岭却仍旧朦胧在薄雾中……定格的框架竟展现出何等美丽的景色，这是多么美妙、惬意的事啊!
其实窗景不仅仅只有色，还也有声!
阴凉的阁楼里十分幽静。往日里再熟悉不过的脚步声，此刻也能将熟睡的人从梦中惊醒。但窗外却截然不同，各种声音交杂成截然不同的一首夏日催眠曲——热情，奔放。树林里蝉声此起彼伏地响着，伴随着隐隐约约的鸟鸣传遍了这个夏日;河流的流水声交杂着两旁的风声和树叶的“嘶嘶”摩擦声如流水般地湍流不息;稻田里农民的脚步声与随风飘动起稻田的“沙沙”声如波浪搬地此起彼伏，有时又有几句人们的寒暄飘入其中;马路上来来往往的人们与车辆太过嘈杂，以致连狗也不耐烦地发出咆哮。窗外很热，混乱的声音却不显得烦躁，而是多了几分急促与热情。我开着窗，外面虽然有声音并且接连不断地大声传播，可我却昏昏欲睡。我想不单单是阁楼与微风给予的凉爽，还有这一首特别的夏日催眠曲!
狂躁的夏日，人们的脾气也随之变得焦躁，易怒。可我此刻却没有了心灵的浮躁，我的心灵似乎被这夏日的窗景所制服。窗景是夏日狂野的释放，却给予我心灵的沉静。这看似不合情理的解释却是我此时此刻最深的体会。望着它，心灵仿佛挣脱了炎热的烦躁，置身于凉爽的和谐之中，尽情挥洒自己心中的热情。身心的解脱终于让我体验到夏日的另一番韵味，这种韵味抚平了我的心中的漩涡，使心灵的海面恢复往日的平静，却也释放出不同于往日的热情。炎炎夏日给了我一种全新的感受。
夏日窗景，在我的心中留下烙印;而我，也在其中挥洒自己的美好青春!
山东高考作文范文精选三：窗景即心境
我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记，才一步，还以为走过万水千山。
高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，平和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。
【篇十四】山东高考作文
高考[微博]语文科考试已经结束，以下为20山东高考作文题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的`文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协***铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。
高考作文推荐如下：
【篇十五】山东高考作文
材料作文：自拟题目
生活品质，靠什么来支撑?
阅读下面材料，按要求作文。(60分)
衡量生活品质，每个人都有不同的标准。在过去的三十年，中国人把对美好生活的"向往寄托于物质生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。
据有关统计，68.8%的受访白领愿意花钱购买奢侈品，受访白领在奢侈品上的年消费人均达到22062.8元。26岁的外企职员FLORA月薪5000元。她说，自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管AMBER拿着8000元月薪，也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子，不求舒适，只为“激励自己”。AMBER说，她会关注千万富翁的生活方式，这会让她搜罗名牌更有“方向感”。
在平时的的生活中，你会在意名牌和奢侈品吗?金钱是衡量生活品质的唯一标准吗?作为现代人，生活品质靠什么来支撑?
读了上述文字，你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。不得抄袭…
【篇十六】山东高考作文
山东卷高考作文锦集
文化行囊
有人说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
享文化之繁华
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的.污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
藤蔓人生懂得放下
麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。
每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。瞳的那根。鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。
十年前。小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着.丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的.侏儒”。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：.囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。
“嗯，没有”。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。“不用了。”
屋内又是死水一般的沉寂，母亲放上磁带，坐在一旁静静聆听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。.嗞嗞，嗞嗞”声在空气里颤动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：.学校填志愿表，我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几乎用恳求的语气说道：.为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”.我想去!”她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。
瞳如愿以偿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天，爱北方姑娘的豪爽与洒脱，艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和黄色调占据整个眼球，她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔，这才是最惬意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后，仍固执决定留在北方。
母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆匆而过，瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次，平日的嘘寒问暖。.囡囡，以后想干什么就随心而做，快乐就好，不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。
她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最讨厌的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致，可这一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿。
妈妈，我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，好像在哪里，她也这样说过，很久很久以前……
