文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。现代文字大多是记录语言的工具。人类往往先有口头的语言后产生书面文字,很多小语种,有语言但没有文字。文字的不同体现了国家和民族的书面表达的方式和思维不同。文字使人类进入有历史记录的文明社会。以下是小编整理的我写下最美诗行作文600字范文汇总三篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
我写下最美诗行作文600字1
因为舞蹈比赛,老师带着一部分女生离开,而我们剩下的几个人便在操场上上体育课。体育课总是很混乱,老师常常不见踪影,而我们这些女生只静静地分散开,几个团体依偎着看看风景,说说私话。
天冷得厉害,瑟瑟的风像是无形的刀剑,勾着特有的细腻的痕。Jm的脸冻得通红,短发有些乱地舞动,她嚷着要回去,而我则讨厌教室里束缚的滋味,央求着留下。“你看,她们在上面呢!”她突然很惊喜地叫。我抬起头――平台上站着班里的两名女同学,头发飘逸地飞舞,晴空之下一道靓丽的风景。她忽地拉着我顺着楼梯向上跑,小孩子似地笑着说:“我还从没有上去过呢呢,你有么?”我点点头:“但不多,算是很少吧。”随即,我又很担忧地说:“可是,jm,上面会很冷吧。”这当然是纯粹现实的想法,不掺杂一点浪漫:的确,古人有说:高处不胜寒。她却不假思索,笑嘻嘻地说:“怎么会?越高离太阳越近,就会越温暖啊!”说这话的时候,已经到达了平台,风似乎真的暖了,带着温柔扑面而来。她的话让我感觉好温暖,又好诗意:是的吧,离太阳越近,会越温暖呢。
我写下最美诗行作文600字2
一个人如果在平凡的生活中寻找出乐趣来,哪怕生活再苦,也能充满欢乐。
生活就像一滴水,在阳光的照耀下,折射出七彩的光芒,如果细细品味,就会发现生活是丰富多彩的,很多美好的事物都在我们身边,等待我们去发现。我们的生活,我们的人生,无论在哪一阶段都要用心去聆听,去感受,也只有这样,我们才能发现周围美好的事物。我爱热闹,也爱冷静,爱群居,也爱独处。但在雨季中,我更喜欢独处,因为我更喜欢那份宁静,我常常独自漫步在田野上,去感受大自然带给我的那份恬静的气息。一叶而知天下秋,生活中简简单单的事情往往折射出的是我们生命的光彩,举手投足之间显示的却是一个人的品格。诗意的生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?
一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意的生活吧!
在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就想对花草倾吐自己的愁思一般。让心中的不愉快更快的消失。这难道不是一种很好的选择吗?当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧和思绪,当人们到自然中寻找抚慰。人们就学会了诗意的生活。
我写下最美诗行作文600字3
歌,唱出了歌手的喜怒哀乐;画,画出了画家的离愁别绪;诗,亦写出了诗人的悲欢离合。
诗在我国流传数千年,对我国文化有深远影响。在中国牙牙学语的小孩张口就会背:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。”唐诗,宋词,元曲更是我们学习的重点。读诗词可以读懂诗人的情怀,可以明白他们寄于诗词的情感,也可以隔着时空与他(她)交流。俗话说;“饱读诗书气自华”在物质丰富的现代社会,更要诗意的生活,来照顾我们的精神世界。诗意的生活,应如易安居士“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”般的温婉简约。她是宋朝的一位奇女子。纵使我们现在品读她的诗词,不经解读,我们也未必能解其中的韵味。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”这样的诗句空前绝后,谁敢企及?“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”面对浩浩乌江水面,你竟吟出了一字一句的金石之声,让你的丈夫因你而羞愧。你已离去很久,但仿佛从未离开。因为有你的词在,就算走得再远也走不出历史的星空。回望千年风雨,总能看见徘徊在梧桐树下的李清照。诗意的生活,应如青莲居士“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。他,青袖长衫,举酒持剑。拥有让皇城上下万千痴迷的文采。他怀有“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的远大抱负;拥有“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”的洒脱;怀有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”的高洁。
他寄情于诗,叙述自己的人生经历,感慨官场的污浊黑暗。你的诗让我们懂得了什么是浪漫,读懂了什么是洒脱。眺望天空明月,总能看见举酒邀明月的李太白。诗意的生活,应如靖节先生“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。他,本为官宦之后,本有“大济于苍生”的远大抱负。但遇到了官场的黑暗,他无心于阿谀奉承的奸臣同流合污,便隐于田园。但因贫困,不得不再次为官。因他“质性自然”,不愿“以心为形役”,更不愿“为五斗米折腰。”便归居田园,过起“或命巾车,或棹孤舟。”的悠闲生活。富贵并非他的愿望,达官显贵遥不可及,他不愿在黑暗的官场争权夺利,只愿“登东皋而舒啸,临清流而赋诗。”观赏满地菊花,总能看到采菊东篱下的陶潜。
诗意的生活,是易安居士的温婉简约,是青莲居士的飘逸洒脱,是靖节先生的悠然自得。当我们?“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫观天上云卷云舒”时,便开始了属于自己的诗意生活。