“笔记”是中国古代记录史学的一种文体。意谓随笔记录之言，属野史类史学体裁。以下是为大家整理的读书笔记怎么写精选4篇,欢迎品鉴!
读书笔记怎么写篇1
我断断续续地读完了《城南旧事》,一幕幕,也断断续续.
淡淡的文字,静静地流露,不刻意雕饰,缓缓地流淌成一首未写完的诗.我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那个小胡同,看到了小胡同里那双充满童真的大眼睛,那双眼睛足以装下这个世界所有的好奇与疑问.英子,这个善良真诚的小女孩,在爸爸的花儿落了的时候告别了童年,而童年却像一个谜,未解开,已随着一些人与事的逝去留在了她那个单纯的世界里.
英子的世界一片纯美,她从不给自己的心灵上锁,形式不一的人,纷扰困惑的事,就这样自由穿梭在她的童年里.
英子的眼睛是透明的,透明得不带一丝杂质,她看惠安馆的疯子秀贞,不像人们戴着有色眼镜去看.只有她理解疯子的真,理解真的有一个“小桂子” 出生在桂花飘香之时.她把自己的表送给了小桂子,因为小桂子有了表就可以看到时间回家来.这种最简单最朴实的方式,表达出的是英子似乎不合乎逻辑的愿望,但是却是那么地合乎情理.
因了这份天真,注定了英子要与秀贞母女俩一段不解的缘分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞儿.既然上苍有悲怜之心,为何促使彼此日夜牵挂的亲人相认,而终让那场雨冲毁了那个团圆的美梦?等英子从噩梦中醒来,已搬了家.火车声一定是沉重的,沉重得搬不出这个七八岁孩子的记忆.
再透明的心灵已看不清这个纷杂人世间的是是非非.
“我分不出海跟天,我分不出好人跟坏人.”
是啊,在英子眼里,人太多了,很难分得清好人与坏人.贼是什么样子的?收贼赃的人什么样儿?也许坏人就应该长得跟好人不一样!荒草地里遇见的那个厚嘴唇的青年,能不能算上好人呢?不然,又为何订了“我们看海去”的约会!而那个戴着草帽的笑眯眯的男人,要了铜佛之后显得如此的和气,在英子看来那自然是 “好人”.当这个乔装的“便衣儿”破了案,最终,不是有作贼模样的青年成了贼,在众人的指指点点下只能成为坏人.英子,好人与坏人,善与恶,对与错,你看到的又是什么?那个贼又如何来了他未尽的心事?
太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋妈为什么到家里来当奶妈?为什么赚的钱又给了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫头子怎么会送给别人?最后,宋妈还是骑着小毛驴回家了,她要和她的黄板儿牙一起去过他们的生活.是的,生活还是要继续.
童年却不能继续了!夹竹桃落了,英子长大了,不能再是小孩子了……
淡淡的文字,感觉却不是淡淡的,有着一种心酸的味道,悠悠泛起在那个久远的年代.沉静中思索,遗忘不掉的迷惘与忧伤,风干成童年的一个结.
读书笔记怎么写篇2
未认真读陶老作品之前，就已久闻其“生活教育”大名。
“生活教育”应该是“生”的。学生是有生命的，绝不是我们手中的复读机，不能以其对标准答案复述的准确程度来做唯一评价标准;教师也是有生命的，绝不是车间流水线上的一台台机械，不能单纯用工业化的数据来评定其“绩效”。所以，教育也应该是有生命温度的，是“一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的事业，从某种意义上来说，与其让一个孩子能进重点大学但还需要母亲去给他洗衣做饭，不如让他走出校门后能够以一个独立、健全的人过平凡普通的`生活。
“生活教育”也应该是“活”的。知识是活的，并且随着社会发展而不断更新，所以不能死守那一本本教材;方法是活的，适用于这个孩子的未必适用于另一个孩子，适用于今天的未必适用于明天;过程是活的，不必非得按部就班一丝不苟;环境是活的，不必非得拘泥于一室之内……遗憾的是，我们总要面对太多的“规则”甚至是“细则”。
有“生”，有“活”，孩子们才能生龙活虎，教育才能活色生香。
读书笔记怎么写篇3
1、 美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
2、 当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。
3、 人的精神成长和生理发育是一样的，对“营养”的需求也是分阶段的。人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的欲望，而且也难以吸收特定成长阶段所需要的“精神营养”。在什么样的年龄段读什么样的书，这应当成为指导学生阅读的重要原则。
4、 青年时期的朋友群体至关重要。在贫乏的物质生活面前，这是一笔宝贵的精神财富。大家相聚在一起，有共同的爱好和追求支撑着，虽然个性不同，但却自然而然地学会了彼此包容，学会了互相欣赏，学会了和谐相处。每个朋友都是对方的镜子，每个朋友都是对方的老师，相处的过程就是共同成长的过程。
对于一个年轻的生命，这不就是最好最自然的教育吗?
5、 教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。
6、 教育与警察不同，教育的成功绝不是抓出一个小偷，它还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵 ……
7、 训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高。
8、 写在纸上，挂在嘴上，贴在墙上，并不难。但要把它写到每一个教职员工和每一个学生的心上，化作每一个人的活的灵魂，就不容易了。
教育是塑造心灵的艺术，教育的伟大、神圣在此，教育的艰难也在此。
9、 互相协作。“你是天下第一，也要由天下第二来帮你。”
10 、原则性与灵活性。“只有集体意志的原则性，原则性才有权威;只有建立在集体基础上的灵活性，灵活性才真正有效。个人的 ‘ 灵活性 " 常常是既害别人，又害集体，时间一长，也必然害了自己。”
11 、在成就学生的同时成就自我。
12 、学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们成长。过去，我们做好心的“警察”，当勤劳的“保姆”，剥夺了多少本应属于学生自己的时间，侵占了多少本应学生自我发展的空间。这种“管教”式的教育，学生处在被动的状态，学到了知识，但失去了自我。放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!
13 、学生的潜能就像空气，可以压缩于斗室，可以充斥于广厦——就看我们给他们提供什么样的空间。
14 、哪里闪光就从哪里打造。
内在的动力决定着人成长的速度。
读书笔记怎么写篇4
《一万小时天才理论》是我在2018年阅读的第一本书，也是至今让我收获最大的一本书。有幸听到了金老师的线上读书分享，老师的讲解犀利、到位，让我感觉到什么是听君一席话，胜读十年书。我的收获分两个方面：
第一方面，通过老师的讲解，学会了如何看书。
1、首先了解书的作者、作者写此书的背景。了解了这两点，就能比快的读懂书。
2、其次看书的前言和后序，因为这两个部分都是作者的论点，看完了这两点，整本书基本上也就看完了，书的中间部分是论据，为论证作者的观点所用。
第二方面，刷新了我对“天才”的认识。我以往一直认为，“天才“基因是关键。因为俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。 现在通过这本书的学习，知道这背后不是遗传基因这么简单，而是有精深练习、激情和伯乐这三个要素在里面起作用。举个例子，音乐家的孩子很容易也会成为一个音乐家，原因是：1、有激情。一个良好的家庭氛围是一个大的能量场，激发孩子对音乐方面的兴趣。 2、精深练习。孩子从小耳濡目染大人如何练习，正确姿势，有条件在家不断的练习，自然而然的大脑中的髓鞘质逐渐变厚，有熟练的技巧。 3、伯乐。千里马好找，伯乐难寻，因为一个好的老师对天才的成长起到事半功倍的作用。音乐家在音乐方面的造诣能指导自己的孩子在音乐上少走弯路。当然这种情况也不是绝对的，我只是在这里阐述下前面那句俗语发生的可能性。
关于精深、激情和伯乐的理解：
1、精深练习
1) 一万小时X精深练习=某方面的人才。任何的技术都是需要重复练习，专注练习多了，技能也就越熟练。就像我以前我妈在家的时候我从不烧菜，偶尔烧烧也就马马虎虎。去年下半年我妈回老家后，必须自己烧菜。然后自己主动琢磨如何烧，现在虽然算不上烧的好，但是至少比以前进步，家人也挺爱吃我烧的菜。
2) 挑战自己的能力极限，不断犯错，不断在错误中总结经验，会让自己变得更聪明。生活中处处有这样的例子。出门老是忘带钥匙，那就把钥匙放在显眼的位置或出门前再检查一遍。烧菜时盐放多了，那下次少放点。生活、学习中做个有心了。
2、激情。激情是保持目标持续完成的一个不可或缺的动力。很多时候建立一个目标容易，但是坚持去完成却不容易。只有一直有高昂的激情，做事才能有始有终。
1)家是一个大的能量场，只有让孩子感觉到自己在家里无所不能，孩子的激情才会源源不断。
2)激情来自于家人，亲戚，朋友，一些景或物。所以首先家长自己要建立目标，保持激情，带动孩子的激情，然后要多带孩子结交正能量的人，多去外面走走看看。
3)激情通过鼓励，赞美孩子的努力，让孩子产生自信。自信也是激情的来源。
3、伯乐。伯乐可遇不可求，要靠自己的福分，能量场。做一个有能量场的人，勤奋学习，端正态度才能吸引好的伯乐。伯乐有四大优势：知识矩阵、洞察力、精准表达、威信。父母是孩子成长中的第一位伯乐，所以也应该具备以上的优势，如果没有，那就加快步伐去学习。
就像书中所说“天才“的产生是由“精深”“激情”及“伯乐”这三项要素相互融合
的一个结果，缺了一项就会减慢这个过程。精深、激情和伯乐三者是相乘的的关系，精深需要时间和毅力去完成，激情只需要自己转念就能改变，而伯乐确不容易得。只要其中一项提高哪怕一分，结果也会提高很多。
所以2018年我想提高的就是“激情”，增加自己的能量场。而下月践行的一点是“伯乐”的三段式教学：告知正确如何做;让孩子模仿，然后发现错误并模仿孩子的错误动作;最后再示范正确动作。
